kurbanı olmayan sırada kalır anlamı yani insan bu dünyada eğer hayır işlemese ve allah için ve kendin için kurban vermese bir söylenti gibi sıratta kalır diyor yani kurbanın olmasa sıratı geçemezsin anlamına gelir. asıl doğrusu kurban kesmek hicret'in 2. yılında meşru kılınmıştır. meşruiyeti kitabı sünnet ve icma ile sabittir. kurban kesmenin kitaptan yani kur'an'dan delili kevser suresi dir bu sürede cenabı hak resulullah efendimize hitaben rabbin için namaz kıl ve kurban kes buyurmaktadır. kurban hanefi fakihler bu ayetten kurban kesmenin vacip olduğu ve emir peygamber efendimize ise ve umum müminlere de şamil bulunduğu hükmünü çıkarmışlardır. kurban kesmeyi şiddet ve emre'den bazı hadis-i şerifler vardır. ebu hüreyre'nin şu rivayeti bu hususta ibretli ve düşündürücüdür hali vakti yerinde olup da kurban kesmeyen kimse bizim mescidimize yaklaşmasın görüldüğü gibi hadiste maddi durumum müsait olan kurban kesmeyi şiddetle emretmektedir. bu durumdaki kimselerin kurban kesmezler seher türlü namazları ve ibadetleri allah tarafından kabul olunmayacak mescidimize yaklaşmasın lar ifadesinden anlaşılmaktadır. hz enes de rasulullah efendimizin bizzat kendi elleriyle 2 koç kurban ettiğini beyan etmektedir. kurban kesmenin uhrevi mükafat ve faydasına ise bir hadisi şerif'te şu şekilde işaret buyrulmaktadır. kurbanlarınızı büyük büyük kesin muhakkak ki onlar sırada sizin binek hayvanların azdır bu hadisi şerif'te deve inek gibi büyükbaş hayvanlar kurban etmeye teşvik vardır kurban kesmenin hikmetleri bir kurban kelimesi lugatta kendisi ile allah'a yapılan şey manasına gelir bu isimden de anlaşıldığı gibi kurban allah'a yaklaşma ve o'nun rızasını kazanmak vesilesidir.