toplumların statü oluşumundaki tabakalaşma gibi her kültürde kurumlar düzenli bir biçimde mevkileşmiş ,hiyerarşik bir yapı kazanmışlardır. yani söz konusu ettiğimiz kurumlar yan yana eşit statüde olmaktan çıkıp belli mevkilerde yer almaktadırlar. nasıl temel kurumlar yardımcı kurumlardan daha önemli ise bazı temel kurumlar diğerlerinden daha öncelikli hale gelebilir. kurumlar hiyerarşisinin en üst noktasında bulunan kuruma mihver veya başat kurum denir. mihver kurum toplumda kişilerin anahtar rolüne benzer, diğer kurumları da kendi işlevi doğrultusunda yönlendirir. tarihsel olarak roma da siyaset çin'de aile hindistan'da din amerika'da ekonomi mihver kurum örnekleridir. mihver kurum diğer kurumsal rolleri de etkiler. diğer kurumlar üzerinde ne kadar etkinse içinde bulunduğu huzursuzluk daha o derece diğer kurumları etkiler. günümüzde sanayileşmiş ya da sanayileşme yolundaki tüm toplumlarda ekonomi mihver kurum niteliği taşımaktadır. dolayısıyla bu toplumlardaki bütün rol ve statüler genelde ekonomiye göre belirlendiği gibi ekonomide meydana gelen bunalımlar toplumdaki her türlü kurumsal rolü olumsuz yönde etkilemektedir. ahlaki boşluklar oluşmakta bazı ailesel roller sarsıntıya uğramakta eğitimde aksamalar meydana gelmektedir. kurumların birbirleriyle sağlıklı bir ilişkisi etik bir düzlemde olabilir. çünkü bütün toplumlarda kurumlar ve normlar bir değerler skalasına dayanırlar. değerlerin en önemli özelliği ise bir ahlaki temel oluşturmalarıdır. bir başka deyişle her kurumun dayandığı bir ahlaki temel vardır.günlük dilde bu halk arasında bile iktisat ahlakı aile ahlakı din ahlakı eğitim ahlakı siyaset ahlakı hatta bir oyun ahlakı olarak adlandırıla gelmektedir. aslında bunun anlamı her alanda ayrı ahlakın olduğu ya da olması gerektiği değil aynı tür bütünsel bir ahlakın değişik alanlarda görünümlerinin olduğudur. buna göre bütünsel olması gerekli bu ahlaki temel parçalanırsa kurumlar arasında eşgüdümü sağlamak mümkün olmaz.mademki her toplumun kültürü kurumların organizeli biçimidir. öyleyse sağlıklı bir kültür yapısı için bu düzlemin ekseni sayılan ahlak alanı etkin tutulmalıdır.
kurumlar birbirleri ile bilgi aktarımı yaparlar. kurumlar arası bilgi transferleri gerçekleşir. mesela bankalara elektrik,su,doğalgaz faturaları yatırabiliyoruz bu sayede . alışverişlerimizi kredi kartıyla yapıyoruz. buda kurumlar arası ilişkinin bir sonucu.