çevremizi çizgi izleyen düşünürlerin ile türkçe bir anlayışa göre insanlığın başlangıcı da aile çok istekliydi ekonomik siyasi sosyal kültürel ve toplumsal görevleri yerine getiriyordu değişik kurumlar can paylaşıldı yaygın bir deyimle bürokratik kurumlara aktarıldı mesela ekonomik üretim aileden ayrıldım otur de bir kıyafet olarak ali'nin dışında belirginleştiğini temsil özel turgut yetişmiş din adamlarına geçti böylece ailenizin devamını sağlayan ve biyolojik üretim ve işlerin biyolojik tatmin sağlayan bir kuruma dönüş kişileri başka kurumlara karşılayabildiği oranda aylık kurumun gelecekte ortadan kalkabileceği bir söyle ne söylenebilir şüphesiz aile ile ilgili işlevleri bir nitelik değişimine uğradığına ilişkin bu görüşlere katılmamış mümkün ancak bir nicelik değişimi de mutlak görülür bu durumu ailenin yüzyıllar boyu tüm yapı farklılıklarına ve uğradığı değişme rağmen yürüte geldi işlere bakarak açıklayabiliriz aynı ailenin işlevleri değişik açılardan sınıflandırılır gelmiştir mesela mahmut tezcan a göre bunları biyolojik ekonomik sevgisel koruyucu toplumsallaştırma eğitim ve boş zamanları değerlendirme türleri ayırabiliriz şüphesiz işlevlerin tüm kurumlar için en sağlıklı sınıflandırmalarından birisi temel kurumlara göre yapılan sınıflandırmada ki bu açıdan ailenin ekonomik dini eğitimsel siyasal ve boş zamansal ailenin kendine özgü biyopsişik işlevi başta olmak üzere bunların en önemlileri biyo psikolojik ekonomik eğitim dini boş zamanları değerlendirme işlevleri vardır.
insanlar toprağa yerleştikten sonra bazen kardeşler gibi aynı kuşaktan olanlar bazen de baba oğul torun gibi dikey kuşaklara mensup olanlar birlikte oturarak bugünkü anladığımız anlamda aileyi meydana getirdiler. çeşitli düşünürler ailenin sınırlarını çizmek için farklı kriterler kullanmışlar kimileri aynı çatı altında oturanları kimileri aynı kazandan yemek yiyenlere aile adını vermişlerdir neslin devamı bakımından birbirleriyle bağlantılı olan peki ne olarak da anne baba ve çocuklardan oluşan insan birliği şeklinde yapılan yaygın tanımlama bile belli bir aile biçimi ne anlatmaktadır mesela burada öncelikle neslin devamı ile ilgili bir yakınlık ilişkisi vurgulamıştır ama böylesi bir tanım aile kapsamı dışında tutamayacağınız üstelik tarih boyunca toplumlardan yaygın biçimde süregelen geniş kapsamlı akrabalık sistemini ihtiva etmemektedir buna göre ailenin kesim ve evrensel boyutu ve tanımı yerine belli özelliklerini sıralayan bir açıklama yapılabilir ve şöyle denebilir aile biyoloji ilişki sonucu insan türünün devamını sağlayan toplumsallaşma sürecinin ilk ortaya çıktığı karşılıklı ilişkilerin belli kurallara bağlandığı o güne dek toplumda oluşturulmuş maddi ve manevi zenginlikleri kuşaktan kuşağa aktarılan biyolojik psikolojik ekonomik toplumsal ve benzer yönleri bulma toplumsal bir birimdir bu tasvir eden de anlaşılacağı üzere aile çok yönlü bir olgudur ve toplumda pek çok işleve sahiptir onun toplumlardaki önemli görevin göz önünde bulunduran bazı düşünceler aile toplumun tüm özelliklerini ve potansiyel imkanlarını üzerinde taşıyan bir prototip toplum olarak almak istemektedir bu anlayışa göre aile büyük toplama bütün özelliklerini taşımaktadır ali zenginleştirilip genişletilmesi bizi toplumsal yapıları anlama imkanı verir kadının toplumsal kurallar alışverişi bulaşması sonucu ortaya çıkmıştır ve benzeri şüphesiz bu görüşler sosyolojinin geldiği nokta açısından doğru değildir çünkü topyekün toplama yasaları ailenin yasalarına indirgenemez ancak ileri sürülen görüşler de aynıyım toplumlar için ifade ettiklerini dile getiren söz konusu edeceğimiz işlevlerini değişmeler bulunsa da sonuç budur
insanlığın sosyal/kültürel gelişmesinin hemen her basamağında yer alan aile kurumu genelde iki cins arasındaki ilişkileri ,neslin devamını düzenleyen ,standartlaştıran bir sistemdir.hatta belli bir insan birlikteliğini kadtettiğimiz takdirde bir gruptur da.yani aile,evlilik,soy,akrabalık gibi kavramlarla özetleyebileceğimiz bir ilişkiler sistemi olduğu kadar bir insan birlikteliğinin oluşturduğu,dolayısıyla sosyal dinamiğe sahip bir gruptur.aile genel olarak nüfusu yenileme,milli kültürü taşıma,çocukları sosyalleştirme,ekonomik,biyolojik ve psikolojik tatmin fonksiyonlarını yerine getirme görevini gerçekleştiren bir kurumdur.ailenin evrensel bir tanımını yapmak oldukça güçtür.çünkü tarih boyunca toplum nasıl değişikliklere uğramışsa aile de temel espirsini korumuş olsa da boyutları,yapısı ve işleyişi bakımından büyük dönüşümler geçirmiştir.muhtemeldir ki insanlığın başlangıçlarında,gruplar halinde yaşadığı kabul edilen zamanlarda aile göreli bir olguydu bu bağlamda topluluktaki en büyük erkek baba en yaşlı kadın manen herkesin annesiydi